真气抟聚简介
真气运行养生实践练通小周天、大周天,经过炼精化气、练气化神、炼神还虚三个阶段,可获得防病治病,健身延年的效果。机体生理功能呈现后台返先天的变化,继续真法的锻炼,原则上是以功为法、以守为成、以静为务,向练虚还神的高级阶段迈进,冀以达到长生久视,返朴归真的终极目的。如要功夫更加精进,真气抟聚锻炼是必然的选择。
李少波老师在数十年躬身实践中,创编了动静结合高级方法--真气抟聚实践,即:混元坐、下河车搬运、上河车搬运、五行攒簇、五龙蛰法。经过多年的实践推广,取得了满意的效果。
混元坐既是抟聚法始行方法,又是终极修法,是抟聚真气的有效手段。混元坐实为炼丹术中的沐浴过程。古人谓“不行沐浴不结丹”,丹即精气神的抟聚。“丹灶河车休矻矻,鹤胎龟息自绵绵”,真气抟聚是在静定中完成。故宋代张伯端说:“恍惚杳冥,定之象也;惟定可以炼丹,不定则阳不生,不定而丹不结。”
河车搬运是《内经图》里“阴阳玄踏车”的具体练法,为使任督循环而设,如医之“任督循环”,道之“周天搬运”,儒之“一以贯之”,释之“法轮常转”,皆一义也。真气运行养生实践的一、二步,呼气注意心窝部,意息相随丹田趋是培养真气,下沉丹田,那是刚入手时的的方法,多用意念与呼吸运动配合。而下河车搬运则是抱之丹田的两手指前下后上的转动,与呼气密切的结合,因此任脉之真气下行有力,在丹田积聚,才有力量沿督脉上行。上河车搬运则是促使肾气缘督脉上行的机制,加强任督真气运行的力量,因势利导运周天。只用姿势、动作,不用意念,久久行之,功效更明显,逐步达到抱神以静,虚无行气,真气旺盛,任督畅行,各种疾病也就在充足的真气运行作用下,渐次化解。
五行攒簇运用五行生克理论,同样是采用手势、动作来加强五脏的生理功能,促使人体精、气、神的抟聚。有关天地生成数、五行应五脏、河图三五归一等理论都在练功中自然体现。其中金水相生,木火交融,“三家相会结婴儿”,正是达到精、气、神抟聚高级功夫境界的重要手段。
五龙蛰法始华山“睡仙”陈抟的首创。陈抟,字希夷。希夷者,听而不闻,视而不见之谓也。卧功时形体如五条龙似的团聚着,形神相抱,真气自然抟聚。